„Sprachrohr der Rechten“ und „Anstiftung zum Rassenhass“: Wie Medien gegen die verstorbene Brigitte Bardot nachtreten

Im „Kampf gegen Rechts“ schrecken deutsche Haltungsjournalisten nicht einmal mehr davor zurück, in Nachrufen auf prominente Persönlichkeiten deren politische Ansichten hervorzuheben und zu geißeln. Diese Niedertracht hat einen vorläufigen Tiefpunkt in den Berichten über das Leben Brigitte Bardots erreicht.

„De mortuis nihil nisi bene“ (übertragen: Über die Toten soll man nur Gutes sprechen) – das galt seit der Antike über viele Jahrhunderte und schon gar in als seriös geltenden Medien. In moralistisch aufgeladenen Zeiten aber nimmt man Anstoß daran, wenn prominente Persönlichkeiten das Zeitliche segnen, die dem politisch-medialen Establishment nicht passen, weil sie sich dem herrschenden Zeitgeist nicht beugten.

Brigitte Bardot ist gestorben, die französische Filmschauspielerin und Sängerin, eine Ikone der 1950er- bis 1970er-Jahre. Sie war das Sinnbild der selbstbestimmten Weiblichkeit und Erotik; dafür wurde sie geliebt und bewundert. Dennoch mag der Haltungsjournalismus unserer Tage nicht darauf verzichten, die vermeintlichen Schattenseiten von „BB“ herauszustreichen – in Nachrufen, die nach dem Motto „De mortuis nihil nisi bene“ verfasst worden sein könnten.

Sexy und selbstbewusst: die junge Brigitte Bardot

Viel zu rechts für Haltungs-Journos

Brigitte Bardot war ein eigenwilliger und politisch engagierter Mensch. Sie kehrte mit Ende dreißig der Filmbranche den Rücken und widmete sich vor allem dem Tierschutz. Daneben äußerte sie sich auch politisch, allerdings nicht so, wie man es in deutschen Redaktionsstuben gerne hätte. Deshalb rufen ihr Haltungsjournalisten ins noch nicht einmal fertig ausgehobene Grab „Menschenfeindlichkeit“ nach. Bardots kritische Haltung etwa zur Migration, zur „MeToo“-Debatte oder zum Islam war allerdings ihr Recht als Bürgerin. Und es ist in einer freien Gesellschaft auch nicht in Ordnung, Meinungsäußerungen zu kriminalisieren.

Natürlich darf man sie erwähnen, jedoch gewiss nicht in der Form, wie es jetzt in Zeitungen, Magazinen und TV-Nachrichten geschehen ist. Man könnte Brigitte Bardot sogar für ihren Mut loben, sich öffentlich gegen gesellschaftliche Entwicklungen auszusprechen, die sie für gefährlich hielt. Stattdessen fokussierten TV-Sender wie ARD, ZDF oder ntv die konservativen Ansichten Bardots.

Erstaunlich sei vor allem, dass es ihr „trotz aller rechtsnationalen Eskapaden nicht gelungen ist, ihren Mythos zu zerstören“, meint David Steinitz in der Süddeutschen Zeitung. Brigitte Bardot sei „schon in jungen Jahren erzkonservativ“ gewesen, eine überzeugte Gaullistin, die mit den 68er-Revoluzzern nichts anfangen konnte: „Der Lebensstil, der mit der Revolte ihrer Altersgenossen einherging, war für sie eine Art Vorbote des Sozialismus.“ Die Revolten vom Pariser Mai 1968 hielt sie für „ein trauriges und beschämendes Kapitel der französischen Geschichte“.

Die SZ sagt der Toten „rechtsnationale Eskapaden“ nach.

Ihr Buch, ein „rechtspopulistisches Spätwerk“

„Davon abgesehen fiel sie allerdings auch immer wieder durch rechtspopulistische und rassistische Äußerungen auf“, meint der SZ-Autor, weil Brigitte Bardot sich über die „Überfremdung“ Frankreichs beklagte. Dass das Frankreich von heute schon lange nichts mehr mit dem Frankreich der 1970er-Jahre zu tun hat, ist allerdings ein Faktum, das man mit Fug und Recht auch als negativ empfinden darf. Sie habe das 2003 in ihrem „rechtspopulistischen Spätwerk“, einem Rundumschlag mit dem Titel „Ein Ruf aus der Stille“, genauso beklagt wie Islamisierung, moderne Kunst und die Verweichlichung der Männer.

Mit den Begründungen hält sich Steinitz, wie auch andere Journalisten großer Medienmarken, nicht auf. Der Spiegel etwa stempelt BB zum „Sprachrohr der Rechten“, weil sie in ihrem Buch die Entweihung von Kirchen durch illegale Einwanderer anprangert. In einem Filmbeitrag in der Tagesschau heißt es: „Bardot wird immer militanter, nicht nur beim Thema Tiere. Sie beklagt Veränderungen in der französischen Gesellschaft und die von ihr empfundene Überfremdung ihres Landes … Mehrmals wird sie wegen rassistischer Äußerungen verurteilt.“

Das erwähnt auch ZDF heute, nennt BB im Lebenslauf „auch politisch eine Extremistin“ – ein Begriff, der eigentlich Gewaltbereitschaft impliziert, wovon bei Bardot nun wirklich keine Rede sein konnte: „Ihre Sympathien für die extreme Rechte und ihre teils rassistischen Äußerungen brachten ihr mehrfach Verurteilungen ein. Sie rief zur Wahl von Marine Le Pen auf und äußerte sich kritisch gegenüber Einwanderern und dem islamischen Schächten.“

Engagierte Tierschützerin: BB setzte sich gegen Tierquälerei ein.

Der FAZ-Mann verkneift es sich (nicht)

Ntv spricht von „Anstiftung zum Rassenhass“ und selbst in der Fotostrecke noch von „hetzerischen Äußerungen gegen Homosexuelle, Frankreichs Linke, Obdachlose und illegale Einwanderer“. Und selbstverständlich konnte man sich auch bei der dpa nicht zurückhalten, die in ihrer Meldung vom Tod der 91-Jährigen „menschenfeindliche Äußerungen und Publikationen gegen Schwule, Frankreichs Linke, Obdachlose oder illegale Einwanderer“ erwähnen zu müssen meinte.

Trickreicher versucht es Andreas Platthaus in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung (FAZ): So wie Dunja Hayali das Abfeiern des Mordes an Charlie Kirk „mit nichts zu rechtfertigen“ fand, „auch nicht mit seinen oftmals abscheulichen, rassistischen, sexistischen und menschenfeindlichen Aussagen“, schreibt Platthaus: „Auch wenn es schwerfallen mag – vergessen wir für die Dauer dieses Nachrufs die politische Brigitte Bardot ihrer späten Jahre. Vergessen wir also die Radikalität, mit der sie sich zunächst dem Tierschutz verschrieben hatte und dann der Anti-Migrations-Hetze des Front National …“

Natürlich hat er nicht einmal für die Dauer des Nachrufs das vergessen, was er an Brigitte Bardot abstoßend fand; deswegen erwähnt er es ja auch gleich am Anfang – loswerden muss er es unbedingt. Die Tote kann sich nicht mehr wehren gegen seine Anklage – wobei BB sich wegen Platthaus’ Worten wohl auch nicht gegrämt hätte: Sie war sich durchaus bewusst, wie der mediale Mainstream tickt, und pfiff zeitlebens darauf.

Frankreich trauert um Brigitte Bardot – deutsche Medien bewerfen sie mit Dreck.

Der „Kampf gegen Rechts“ schließt jetzt schon Nachrufe mit ein

In einem offenen Brief an Emmanuel Macron hatte Bardot ihre Wut „über Ihre Untätigkeit, Ihre Feigheit, Ihre Verachtung für das französische Volk“ ausgedrückt und den französischen Präsidenten eine „verabscheuungswürdige Marionette, eine jämmerliche Fußmatte“ genannt, „die nur dazu taugt, das Blut und den Tod aufzuwischen, die Sie über dieses Land gebracht haben, dessen Lichter erloschen sind“.

Dennoch fiel es Macron nicht ein, in seinem Statement anlässlich ihres Todes irgendetwas Negatives hervorzukramen, um ihr einen letzten Fußtritt zu verpassen: „Ihre Filme, ihre Stimme, ihr strahlender Ruhm, ihre Initialen, ihr Leid, ihre tiefe Tierliebe, ihr Gesicht, das zu Marianne wurde – Brigitte Bardot verkörperte ein Leben in Freiheit. Ein französisches Dasein, eine universelle Ausstrahlung. Sie hat uns berührt. Wir trauern um eine Legende des Jahrhunderts.“

Zu dieser Größe, diesem Anstand fehlt deutschen Haltungsjournalisten alles. Statt einer Würdigung Brigitte Bardots fallen ihnen zuallererst deren (in ihren Augen) unliebsame Meinungsäußerungen ein. Der Kampf gegen Rechts schließt jetzt schon Nachrufe mit ein. Über den Tod hinaus muss die unbeugsame Andersdenkende mit Dreck beworfen werden, um wenigstens der Erinnerung an sie den Geruch des Unstatthaften anzuheften. „BB“ war nie woke – in den Augen des Juste Milieu in Deutschland eine unverzeihliche Sünde, die angeprangert gehört.

Pietätlos, respektlos und bar jedes Anstands. „Über das Ziel hinausgeschossen“ ist nicht Brigitte Bardot in ihrem Einsatz für den Tierschutz und auch nicht in ihrer Anklage gegen illegale Migration und Islamismus, sondern Journalisten, die ihre piefige politische Agenda sogar noch in abwertenden Worten über eine verstorbene Filmlegende unterbringen müssen. Von solchen Menschen möchte man sich wirklich nichts mehr über Anstand erzählen lassen.

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